“差异就是矛盾”，是一个哲学命题。毛主席在《矛盾论》这篇哲学著作中就是这样讲的。用这个观点去看世界、看社会，感悟自己的人际关系，当然会发现矛盾无处不在。因为，既然世界上没有相同的两片树叶，就更没有相同的两个人。但是，当我们分析一个个具体矛盾时，发现智商差异、知识差异、技能差异、水平差异等等并不会产生矛盾；而如果双方的真诚与善良存在差异，就很容易发生矛盾了。这就像田径比赛中的赛跑运动员一样，第一名与最后一名速度差异很大，并不会发生矛盾；而赛跑中有意识地犯规影响别人，以手臂或身体阻挡别人前进、或使绊子将别人绊倒，才会产生矛盾。日前，在杭州亚运会摔跤比赛中，韩国选手因偷袭对方一巴掌，引起舆论哗然，最终被罚下场。

宋人杨时曰：“不诚则有累，诚则无累。”竞技比赛如此，人际交往亦不例外。不够真诚或缺乏真诚，自然会引发矛盾。尤其在近处型、紧密型社会群体之间发生交往时，如果一方将自己真实意图藏起来或部分隐藏，展示自己以假示真的意图，这就为交往埋下了矛盾的种子。如果对方没有发现，以为一方的言行是真诚的，那么矛盾就会潜藏起来。如果对方已经觉察到了，但是忽略不计，矛盾也许被暂时放在了一边。如果对方不给一方留面子，将一方的面纱掀开，让其显露出真实面目，矛盾就发生了。交往中缺乏真诚必然会产生矛盾，至于双方的性格差异、知识水平差异等等其实都是次要的。缺乏真诚的交往，也注定不会构建纯真的友谊，即使建立起暂时的友谊，终究会无疾而终。缺乏真诚，隐瞒自己的弱项、不足，甚至不良意图，借以换取别人超出自己现实水准的回报，博取别人的良好印象，说到底还是不够善良的表现。

善良属于人的命运共同体意识支配下的意念与言行。当然，抑恶扬善是没有止境的，正像为人民服务是无限的一样。但是，通常情况下对普通民众来讲，当自己的言行波及到别人的时候，会与人为善、将心比心、换位思考，不因自己获得荣誉、地位、金钱、利益而干扰、影响甚至挤占别人的生存空间。“非其有而取之非义也”。这些善良人说话办事时，照顾到对方的颜面、感受、处境、条件，就像在同一条道路上会车一样，自己行走过程中要为对方行车留足空间。他们不是非本心而无意间也有说错话、办错事影响甚至伤害他人的时候，然而一经发觉就会立即打住并诚心诚意地纠错、改正，直至向对方赔礼道歉。缺乏善良的人处事却不是这样，他们一事当前先替自己打算，影响、挤占他人利益空间时在所不惜。尽管他们的表现方式上存在很大差异，如有的人毫无顾忌，明目张胆地表达自己的不善意图，即恶人；有的人却善于巧妙伪装，将缺乏善良意愿的真相隐蔽起来，即奸人。但这些都难掩其不善的本质。缺乏善良在人际交往中产生矛盾是必然的，如果有一方原谅忍让，矛盾不会显露出来；如果双方较真互不相让，矛盾就难以调和。

由此看来，在人际交往中遇到矛盾百思不得其解时，可以拿出“真诚”与“善良”这两个“天平”，称一称彼此的份量，如果发现了差异，就等于找到了一把理智的钥匙。

（远大军休所）◎李哲训